就在我都以为徐家村的事情,已经全都过去的时候徐家大哥竟然在这个时候,说起了撞客?还细说起了刚才,徐家帮忙的那些人,将昏迷不醒的徐二哥抬到了房间。那会大家都只当徐二哥是下水救人,疲劳过度。将他放到了床上,众人就开始叫他,试着唤醒他可万不曾想,这徐二哥醒之后,就突然无缘无故的发起了疯。对一旁的人又打人又咬。活像个疯子一样。后来,好不容易消停了。可徐二娃整个人都像魔怔了一样,那眼神,也是直勾勾空洞洞的,吓死人了。在场的一些老人说,这就是撞客。而这撞客,在场的人都懂,大多就是所谓的鬼上身,或者是山精野怪,借人身作恶。听到这,我心里当时就紧张了起来,唯恐这事和河边的女尸有关。毕竟白婆婆当时就已经提醒过我,那个女尸,就是我近来招惹到的桃花劫。起初碍于规矩,白婆婆沉眉推辞,说徐家的事,恰逢钱道长在家操持,她是不方便插手的。可徐家大哥说,刚才在河边,钱道长眼瞅村长家有白事可寻。所以,早就先我们一步回来,收拾好了东西,就去了村长家。但即便如此,白婆婆还是有所顾忌,毕竟从古就有划分,道不出关外,北马不入山海关。虽然近年来,随着南北文化融合,但南茅北马始终是道不同依照规矩,相同的事主找了南茅先生在家看事。那出马弟子就不会在干预了,这是为了避免,引起南茅北马两派的摩擦。可最终,白婆婆耐不住眼前徐家大哥的央求,一个三十多岁的大男人,又是抹泪又是下跪。还一个的说起:“好歹,您就看在今晚我家二娃,救过姜承的份上,您帮帮忙吧!”提起这茬,白婆婆就犹豫了!毕竟人情上挂不住在加上徐家大哥,又一番恭维,说什么撞客之后,都知道出马神婆召魂的手段,那可是比道士先生好使。说着,跪下来几个头一磕,白婆婆也就只能勉为其难的答应了。说起召魂,还真不是徐家老大恭维白婆婆因为在农村,其实最神奇的,也是最常见的灵异事件,就是那些北马神婆,给人叫魂儿了。其实方法很简单,就是一只手,立着三炷香,另一只手拿着撞客丢魂人的衣服,在晚上天黑之后,冲着某个方向,依照神婆的指示走个多少多少步。然后就将丢魂人的名字,叫上几声,最后把香插地上,转身回家但在这回家的过程中,不许回头,也不许说话。只要帮忙叫魂的人回到家,那要不了多久,丢魂的人就会清醒过来。而这神奇之处,就在于那些个神婆,根本不用多问你住哪儿,也不问你什么生日,只要给丢魂人一搭脉,就知道那些魂掉在哪儿了,而且说的头头是道。比如,她会问你家门口南边儿是不是有口井?这魂就丢那了?或者问你家,墙西边儿是不是有条河,然后说这魂,就掉在那儿了。她们一般,都是说着诸如此类的话。可这事难就难在,一定要摸准那魂丢在哪。如果不能确定丢魂的地方,就算让人去叫魂儿,那也是没用的。在这当中,最令常人无法理解的,就是这些神婆大多上了年纪,平日里都是大门不出,二门不迈的。他们甚至很多,都是第一次到事主家,但就是能把事主家附近情况,说得巨细无遗,令人无不惊诧。我倒是听白婆婆说过当中缘由,她自称出马一脉堂供五仙,这世间生灵都是出马弟子的耳目。所以,我一直都很好奇,可从来都没见识过。当下便主动提出:“白婆婆,要不我去叫魂把!”“你去,”白婆婆凄然一笑:“你去了,就永远都不用回来了现在只怕那女鬼,现在都还在找你!”“找,找我!?”我就纳闷了:“她找我干嘛?”“你忘了吗?”白婆婆凹陷的眼珠子,盯得我心底发毛,我心想:“人无缘不聚,鬼无怨不来,我又没招惹她她凭什么缠着我?”等等,我表情突然一变,想起了当时河岸边,那个难分真假的梦难道那根本不是梦?而她找我,是因为肚子里的孩子!?就在这思绪间,白婆婆已经嘱咐起了徐家大哥让他找来徐二娃的衣服,最好是换下来还没洗的。其次是三炷香,还有一个纸灯笼。等徐家大哥依照白婆婆的指示,找来一应的东西后,白婆婆已经掐指算到:“徐二娃的魂,就丢在刚才的河边。但你此去叫魂,一定要小心!”说着,白婆婆点燃了白纸灯笼,还从身上拿出了一个摇铃。特别嘱咐道:“人点蜡烛鬼吹灯,记住这一路上,灯笼千万不能灭,叫魂插香后,回来每走三步摇一次铃。路上无论看到什么,都不要慌。更不能回头,千记任何人出现,你都不要搭话!”“您就放心吧,”徐家大哥一咽唾沫:“这些,我都听人说过!”:()北马寻龙