秋天小说

调整心态做一个柔韧的人（第1页）

调整心态，做一个柔韧的人

人生的际遇是变化多端、难以预料的。人活在世上，不要太过刚烈，也不可太过偏执，而应该变得更有韧性，从而适应这个社会。

生活是不公平的，你要去适应它

有一个人在社会上总是落魄、不得意，便有人向他建议去找智者。

他找到智者。智者沉思良久，默然舀起一瓢水，问：“这水是什么形状？”这人摇头：“水哪有什么形状？”智者不答，只是把水倒入杯子，这人恍然大悟似的说：“我知道了，水的形状像杯子。”智者没有回答，又把杯子中的水倒入旁边的花瓶，这人又说：“我又知道了，水的形状像花瓶。”智者摇头，轻轻提起花瓶，把水轻轻倒入一个盛满沙土的盆，清水便一下渗入沙土，不见了。

这人陷入了沉思。

智者低身抓起一把沙土，叹道：“看，水就这么消逝了，这也是一生！”

这个人对智者的话咀嚼良久，高兴地说：“我知道了，您是通过水告诉我，人应该像水一样，盛进什么容器就是什么形状。而且，人还极可能在一个规则的容器中消逝，就像这水一样，消逝得无影无踪，而且一切无法改变！”这人说完，眼睛紧盯着智者的眼睛，他急于得到智者的肯定。

“是这样，”智者拈须，转而又说，“又不是这样！”说毕，智者出门，这人随后。在屋檐下，智者蹲下身，手在青石板的台阶上摸了一会儿，然后顿住。这人把手指伸向刚才智者手指所触之地，感到有一个凹处。他迷惑，不知道这本来平整的石阶上的“小窝”藏着什么玄机。

智者说：“一到雨天，雨水就会从屋檐落下，看，这个凹处就是水长期滴落打击造成的结果。”

此人遂大悟：“我明白了，人有可能被装入规则的容器，但也有可能像这小小的水滴，改变着坚硬的青石板，直到破坏容器。”

智者说：“对，这个窝会变成一个洞！”

这个人答：“那么，我找到答案了！”

智者不语，用微笑和沉默与这个人对话。这人离开了智者，重新回到了社会，他用行动与智者对话。这世间又多了一个充满活力的人。

我们每个人之于社会，犹似一滴水之于容器，要像水适应容器一样适应社会，又要具备滴水穿石的恒性与毅力，只有这样才能有所作为。

脆弱的意志杀了他

一个人若想成功，不可避免要接受一些现实的问题、压力、错误、紧张、失望……这些都是生活的一部分，但事实上却有许多人觉得无法应付。

有的人眼睛总盯着自己，所以看不远，总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然要睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

从前，在中东地区有个小国，由于众多小国之间经常发生战争，因此这个小国常常会抓获其他小国的一些俘虏。为了震慑敌国，这个国家的国王在对俘虏行刑时常常使用一些奇特的手段。

一次，一个俘虏被告知第二天将被处以极刑，行刑的方式是在他手臂上割一个口子，让他流尽鲜血而亡。俘虏惊恐之至，百般哀求，但无济于事。

次日一早，俘虏被带到一个房间，然后用铁链子锁在一堵墙上，墙上有个小孔，刚好可以把一只胳膊伸进去。刽子手把他的一只胳膊从孔中穿过，在墙的另一边，用刀子在俘虏的手上割开一个口子，手的下面放着一个瓦罐用来盛滴下来的血。

当时俘虏惨叫一声，随后便听到“滴答，滴答……”的声音，血一滴滴地滴在瓦罐中，四周静极了。

墙这边的俘虏就这样静静地听着自己的血一滴一滴地滴在瓦罐中，他觉得浑身的血液都向那只胳膊涌去，越来越快地流向那个瓦罐。他害怕极了，浑身止不住地颤抖。不一会儿，他的意志彻底崩溃了，无力地瘫软下来，竟然死了。

其实，在墙的另一边，他手上的那个小口子早就止住了血。刽子手身边的桌子上放着一个大水瓶，水瓶中的水正通过一个细小的滴管滴在那个俘虏手臂下的瓦罐中。

不是别人杀死了俘虏，正是他那脆弱的心理素质，让他自己杀死了自己。

人是应当自尊自爱的，一个人只有自己尊重自己才能获得别人的尊重，一个有尊严感的人往往会有一个比较良好的社会形象。从心理学上讲，自尊也是人格的一部分，没有自尊就不能称其为一个正常的人、一个健康的人。自尊是社会交际的心理基础之一。

但是，像世间万事万物一样，自尊也有其限度。这种限度并不是由自尊本身决定的，而是由自尊在其他人类现象中的位置和相互关系决定的。把自尊不适当地放在首要的和凌驾于一切的位置上，显然要破坏它与其他事物之间和平相处和共同发展的和谐关系，造成种种损害。这种损害的一个集中表现，就是在保全面子的同时也付出了巨大的代价，损害了自己的正当利益。

在这方面，有些老实人的尊严感就超过了正常的限度，显得有些过分强烈和敏感了。只要你能满足其虚荣心和表面上的尊严，即使你对其利益有所侵犯，他们也能够接受，但是如果你出于好心却又言行不谨，冒犯了他们心中那根敏感的神经，使其面子受损，那么他们就会怀恨在心甚至与你反目成仇。

这些人的尊严感为什么那样敏感而强烈，这是有其心理原因的。他们在长期的以道德为核心的教育中已形成了尊严不可侵犯的心理定式，一旦现实生活与书本宣扬的东西发生了冲突，自尊并不那么容易实现，就觉得受不了，反应失当。

很显然，总是以道德的眼镜视人视物，他们的自尊心怎么能不草木皆兵呢！这就导致其心理空间小，活动余地小，缺乏应有的弹性和适应性，遇见问题往往钻牛角尖，想不开，结果不但觉得自己受了伤害，而且还伤害了与别人的关系。

另外，这些人在现实生活中往往是弱者，他们不愿争或争不到世俗社会中的各种被视为成功标志的东西（如权力、财富和名声），这样，自尊便成为其心理平衡的一个重要筹码。当自尊成为一个人心理防线上的最后一个可以凭借的堡垒时，它就变得十分重要，任何小小的触动都可能引发强大的心理波澜，引起过度的反应。