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第84章(第1页)

“为陛下效力,臣等赴汤蹈火,在所不辞——”

巨大的彩虹屁响彻朝堂。

赵高斜眼,想不到看起来老实的墨家钜子讨好上司也很有一套本事。

另一边,春秋年间。

行至鹿邑的孔子与老子坐而论道,宾主双方相谈甚欢。

见到墨子这位后世的儒家弟子研究出如此有意思的光影实验。

孔子捋了捋胡须,有些骄傲:“儒家收弟子,不论出身,只看才华,是以各国百姓心向往之。”

老子嗤笑:“放屁,你收女子吗?”

孔子顿了一下,说道:“从未有女子拜我为师,而且我的弟子需跟随我周游列国,增长学识,女儿家身形娇弱,风餐露宿并不方便。”

老子:“那便是不收,最简单的一视同仁都做不到,谈何不论出身?”

孔子被老子的话弄得噎住:你这话说的,你又有收女弟子?

这时一道清冷的女音从旁边传来。

“师父。”

身着轻尘净衣,散落的发丝扎成丸子头的女道童走上前,双手握着酒壶,仔细为老子斟酒。

晶莹的酒水没入盏中,照出孔子略显呆滞的神情。

“我的关门小弟子,夷光。夷光,向客人问好。”老子语气炫耀的说道。

“拜见孔夫子。”

夷光放下酒壶,恭敬的向孔子行了一礼。

孔子默然。

老子可不管孔子现在的心情如何,他勾唇笑道:“呵呵,依老夫看,墨翟不会喜欢儒家的学问的。且瞧着,不用多久,他便将自立门户。”

【墨翟有严

密的逻辑思维,在对自然科学的好奇与探索中形成了自己的人生观。在墨翟看来,儒家的观念纪律而传统,一些繁文缛节过于规训人类,不利于社会发展。

于是,他离开了儒家。】

视频中,墨翟在离开儒家后,建立起一个名为“墨家”的学术集团,他提出兼爱、非攻、节用等思想主张。

以兼爱为核心,反对侵略战争,劝说贵族节约开销。

【大家注意,这里兼爱与儒家的“仁”含义有所差别,儒家的“仁”虽然也主张爱人,但受宗法制的制约,强调血缘关系,而墨家主张的“仁”却是一种普遍的爱,摒弃血缘,强调人与人之间的平等相爱,拥有极大的浪漫主义精神。】

墨翟在各地聚众讲学,抨击诸侯国的暴政,一些人听了他的演讲,想加入墨家,但墨子对门徒招收有严格的要求,他要求拜入他门下的弟子首先要有一技之长,动手能力要过关,其次,不能是不事生产,好吃懒做之人。

墨家渐渐壮大起来。

而推动墨家一举成名的一件事,是墨子辩倒了孔子的传人子思。

墨子与子思打擂台,大力批评儒家的六个观点:

第一,儒家说不相信天地鬼神,结果对鬼神敬而远之。

第二,儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,白白浪费了底层民众的财富和精力。

第三,儒家说“盛为声乐”,迷信礼乐治民,结果只是少数贵族奢侈享受。

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