秋天小说

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这个建议被接受了，因为它符合提沙费尔尼斯对当时形势的看法。这位总督一直向斯巴达人保证，他将组建一支腓尼基的舰队（第273条），但总能找到一些借口食言。支付军队的薪水，总是以一种令人恼火的吝啬方式发放，然而又确保不与伯罗奔尼撒人公开地决裂。

但亚西比德的真正目的是安全返回雅典。为了返回做准备，他现在开始激起雅典人之间的争端，目的是让民众感觉到他是不可或缺的。利用寡头对民主的仇恨，亚西比德开始与萨摩斯岛的雅典领导者密谋。他向他们表示，如果他们能够将雅典的政府变成寡头形式，他就能够使波斯人站到雅典一边，但他和波斯大王都与这“罪恶的民主”无关。许多人站在了阴谋者的一边。阴谋从萨摩斯岛的营地传回到雅典。在萨摩斯岛运用过的论点，同样也适用于雅典的人们：通过改变宪法，他们能够让亚西比德回来，还能与提沙费尔尼斯成为朋友，得到无限量的波斯黄金供应，还能够战胜斯巴达人。当然，这一切都是值得人民在关于政府的感情方面做一些小小的牺牲。然后，雅典应该做些什么呢？在这种情况下有更好的建议吗？

阴谋在雅典的寡头俱乐部渐渐成熟，其具体步骤以恐怖主义的方式实施。所有反对的声音都被暗杀所压下去了。在恐怖的冲击下，公民大会被引导着进行废除民主宪法的投票，寡头政府被建立起来。平民裁判官都被废除，四百人会议建立起来，它掌控所有的公共事务。事实上，当这些委员认为必要时，他们可以召开一个由5000名较为富裕的公民——能够配备自己的武器——组成的大会。但是他们迟迟没有公布这些公民的名单，因此，这一条款也就没什么意义。政府被400个寡头掌握，权力是无限的。

在阴谋实施前，亚西比德已经与寡头势力决裂。事实上，我们认为他对寡头们的建议并非出于真诚的目的。他的目的就是将雅典的事情搞得一团糟，让雅典人民感觉到他的重要性。在寡头们发现亚西比德是在玩弄他们之前，他们的箭已发出，难再回头，因此，我们已经看到了他们用暴力的手段实施自己的阴谋。

276。亚西比德被召回以及四百人会议的终结（前411）随着阴谋在雅典的实施，以派山德（Peisander）将军——在雅典的革命中扮演了非常重要的角色——为首的使团被派往萨摩斯岛，去争取军队对他们事业的支持。但是军队拒绝参与其中，并拒绝承认新政府。他们召开了定期的集会，宣布自己是真正的雅典人，宣誓维持民主，罢免两位被怀疑与阴谋有关的官员，选举了两名新的领导者——色拉西布洛斯（Thrasybulus）和斯拉苏卢斯（Thrasyllus），根据两位将军的建议，他们接亚西比德到他们这儿来。

这个邀请是亚西比德一直精心策划和等待的。他来到萨摩斯岛，在流亡4年后，他终于和自己同胞站在一起。这是和解的好时机，因为站在他周围的人都像他一样是流亡者。他对军队发表了演说，在演说中他哀叹自己的不幸遭遇和不公正的驱逐，并为他能为雅典人所做的事情描画了一幅极光明的前景——只要给他机会——他能让提沙费尔尼斯和波斯大王成为雅典人的朋友。士兵们彻底被亚西比德的话所说服，忘记和原谅了他的过去，接受他的回归，并授予他指挥军队的绝对权力（前411）。这很好地说明了诗人阿里斯托芬（Aristophanes）关于雅典人对他们惯坏的宠儿的态度：“他们爱他，恨他，但不能没有他。”

军队现在要求立即回去对付雅典的寡头势力，但亚西比德劝阻了士兵，向他们说明离开萨摩斯岛就意味着伊奥尼亚和爱琴海岛屿将落入到伯罗奔尼撒人的手中。

修昔底德认为亚西比德在这件事情上为雅典作了巨大的贡献。

亚西比德对来到萨摩斯岛的四百人会议的使者说，一些有影响的改革很好，但四百人会议必须要废除。亚西比德知道，这一消息是在寡头派中挑拨离间，因为雅典已经出现过这类情况。最后，四百人会议在军队没有干涉的情况下，雅典人民自己怀疑——并非没有根据——寡头派正密谋将城市送到伯罗奔尼撒人的手中，于是起而反对新政府并将其推翻。一些革命的领导者逃到德西里亚，其他人被逮捕、审判和处决。

在民主的重建中，并非所有的变化——寡头派对宪法的影响，都被加以干预。

因此，关于公众大会的安排被允许维持不变。5000的数字在名义上维持了一段时间（直到公元前410年），只包括那些能够自备武器的人。已废除的民事裁判官的薪水也没有恢复。因此，革命导致了极端民主时代向调和民主时代的转变。修昔底德说：“在我的记忆中，这个政府在它的早期是雅典最好的政府。寡头和民主都进行了适当的调和。”

国内的政府现在通过了一项与亚西比德及其军队进行和解的投票，雅典人再次结束分裂，联合起来对抗外部的敌人。

277。雅典的损失

除了其他的罪恶，四百人会议篡权的另一罪恶就是丧失了埃维厄岛；因为伯罗奔尼撒舰队利用雅典发生革命的机会，登上了埃维厄岛，摧毁了雅典从比雷埃夫斯港匆忙前去防御的一支36艘战船组成的小舰队，激起了所有的埃维厄城市反叛雅典。

埃维厄岛的背叛是雅典的一个重大的损失，因为自从伯罗奔尼撒占据了德西里亚，雅典人就把这片土地作为牲畜、奴隶、货物和一般物资的仓库。因此，埃维厄丢失的消息传来，就像萨摩斯人反叛以及雅典落入拉科尼亚化的寡头手中一般，给雅典人造成了极大的震动。他们担心伯罗奔尼撒会在雅典采取协调一致的防御措施之前，发起对比雷埃夫斯发动进攻，因为比雷埃夫斯港现在一条船都没有，不堪一击。但斯巴达人，像往常一样谨小慎微，丢失了这个机会，从而再次证明修昔底德所说的，他们“可能是雅典人最省事的敌人”。

278。战场从伊奥尼亚转移到赫勒斯滂

在见证雅典的四百人会议倒台的同一年，伯罗奔尼撒战争的战场也从伊奥尼亚转移到了赫勒斯滂。随着伯罗奔尼撒人对提沙费尔尼斯的不信任感日益加深，他们最终相信他是一个不诚实、不值得信任的盟友，他们决心不浪费更多的时间来等待他用腓尼基舰队来增强他们力量的承诺。他们转而求助于赫勒斯滂的总督法尔拉巴左斯，接受他一直坚持与自己结成联盟，共同在北方消灭雅典人的势力。政策已决定伯罗奔尼撒的分遣队逐渐在赫勒斯滂集结。在仲夏之前，阿拜多斯、兰普萨库斯和拜占庭都落入伯罗奔尼撒人之手。雅典在普罗彭提斯和赫勒斯滂的领地因此而受到威胁；他们与攸克辛海地区的联系也受到了威胁，而攸克辛海自雅典人丢失了埃维厄之后就变得尤为重要。

雅典人在他们的将军色拉西布洛斯和斯拉苏卢斯带领下，一直紧紧地跟着伯罗奔尼撒的船只不放，在阿拜多斯附近，两军展开激战，伯罗奔尼撒人大败。这是自从西西里灾难后雅典的一场重要的胜利，它给雅典人带来了巨大的喜悦。雅典人再一次站在高处，看着黑暗中的地平线逐渐澄澈起来，以及昔日的辉煌和伟大的恢复。

279。作为将军的亚西比德

雅典人在阿拜多斯大捷后的4年时间里，事情都围绕着亚西比德而展开，在此时期，他作为一名将军，为雅典作出了巨大的贡献。

在阿拜多斯海战后的几个月里，双方的舰队都处于停战的状态，随后，斯巴达将军门达拉斯（Mindarus）获得了增援，再次向雅典人挑战。战斗持续了一整天，胜利的天平已经倾向于伯罗奔尼撒人，正在这时，一直在爱琴海南部巡航的亚西比德突然出现，帮助雅典人扭转了局势。就这样，命运女神似乎为她最钟爱的人第一次在战争的大剧里以戏剧性和令人印象深刻的方式安排好了一切。胜利的功劳都归他所有，他再次成为雅典的英雄。

幸运在一段时间内一直眷顾着他。在此战的下一年，他又率领一支86艘战船组成的舰队，在基齐库斯打败了伯罗奔尼撒和锡拉库扎的联合舰队，再次为雅典赢得了辉煌的胜利（前410）。雅典人俘获36艘战船，抓住了很多俘虏并收获了丰厚的战利品。锡拉库扎人被迫烧掉了自己的船只，以防被敌人俘获。

胜利接踵而至，在公元前408年结束前，亚西比德控制了拜占庭，恢复了雅典对赫勒斯滂和普罗彭提斯所有海岸的控制，雅典与攸克辛海的联系再次被打通。

280。亚西比德回到雅典（前408）

亚西比德回到雅典的时刻已经到来。因为在这之前，他不敢相信自己在国内的同胞。但现在，他已经戴着胜利的桂冠，并被公认为是自己国家的拯救者，他认为再次回到他渴望的家乡是安全的。

包围着他胜利的舰队是满载战利品的船只，它们与被俘的船只一起慢慢移动，最后进入比雷埃夫斯。然而，在此时此刻，他对到来的接待仍然表示怀疑，直到看到一群亲友正在迎接他，他才放下所有的疑虑，离开了船。他们表现出了最热烈的欢乐和钦敬来欢迎他。他被戴上鲜花，根据公开颁布的法令，宣布加在他身上的诅咒被废除，没收的财产被归还，他被任命为拥有无限权力的唯一海陆军指挥官。

在开始新的征程前，亚西比德参加了伊洛西斯秘密仪式的一个重要庆典。自从伯罗奔尼撒占据了德西里亚，7年来，雅典到伊洛西斯的年度游行一直在海路举办，因此，它的许多最吸引人的特征被剥夺了。亚西比德决心通过走常规的道路带领游行队伍。毫无疑问，他的主要目标是反驳他亵渎神灵的指控（第250条），并恢复伊洛西斯祭司们的青睐。这条路被小心的守卫着，以确保没有不幸的事情破坏庆祝活动。亚西比德是通过此次的游行，获得了更高的威望。

281。亚西比德遭遇挫败，他的指挥权被罢免（前407）亚西比德此刻享受的荣光是岌岌可危的，他的过去确实被正式地原谅了，但毕竟，过去既不能被抹杀，也不能被忘记，它依然在这里。如果稍有不利，所有关于过去的记忆就会唤醒人们对他的不信任。亚西比德的敌人，就会借此来扳倒他。