秋天小说

第三章 当年秦桧（第3页）

士气是不可能振作的，这辈子都别想振作。种师道在金殿上与首相李邦彦针锋相对，甚至无礼地嘲讽对方，打击议和派的气焰，朝廷也只是把李纲的权力分了一半给他，一天之后姚平仲赶到，军权又被一分为三。

种、姚都是西军世家，宋廷之所以分权，一是对军队的倚重，二是所谓的祖宗家法，哪怕虎狼屯于阶陛，也绝不能把军权集中在一人之手。

勤王部队络绎不绝，很快达到十多万，城里无处安置，很多在城外扎营。

这期间开封城的大门总是大开着，数不尽的金银绢帛、名果、珍膳、御府珠玉、古玩、宝带、鞍勒、妓乐、珍禽、驯象被送进金营。负责这些事的人是中书侍郎王孝迪，他在都城搜括民财，威胁民众说如果惜财，让金军杀进城来，就会“男子杀尽，妇女虏尽，宫室焚尽，金银取尽”，由此得名“四尽中书”，与之前的“六如给事”李邺并列。

丑陋的迎奉让金军肆无忌惮，他们掘开了宋朝历代皇室后妃、皇子、公主的坟墓，窃财取乐。宋钦宗忍无可忍，命令李纲等人立即拿出战策报复。

李纲给出了一套整体方案。

城外金军有六万，一半是契丹、渤海等族的杂兵，本是女真人的死敌，只要金军兵事蹉跌，就会变生肘腋。宋朝勤王军队达到了二十多万，先分兵迂回到黄河南岸区域，恢复州郡，切断金军粮道。金军给养匮乏，只能派出游骑劫掠，待其出营宋军就以优势兵力歼灭，再以重兵围困牟驼冈，坚壁不战，等金军无力支撑时逼使其承认北方三镇是宋朝固有领土，才放他们北归。宋军在其渡河时截击，必定大获全胜。

钦宗大喜，诸将、大臣也都赞成，那么剩下的就只有一个问题了，什么时候实施？

这是宋朝独有的难题，从宋真宗“天书降、圣祖临”开始，到徽宗赵佶自封道君皇帝，宋朝一直笼罩在浓重的宗教氛围里，所有大事都要由上天决定，连徽宗南逃时都要由太史占卜一个良辰吉日。

这事关系到社稷存亡，自然要找一个术士来决定。术士计算，二月六日大吉。

赵构对以上消息一无所知，尤其是即将发生的攻击行动。这就是人质的悲哀，无论胜利或者失败，对他都只有伤害。在二月初一的夜晚，赵构察觉到金营躁动不安，兵马调动频繁，有非常多的骑兵迅速远去。

这在古代宁静的夜晚会形成巨大的声源，赵构养在深宫，刚刚开府不久，要在以后历经多场磨难之后，才能培养出徘徊生死之际的求生本能，那时他会清楚地意识到有一场突发的大战开始了。

夜色更深之后，赵构很可能已经就寝，他被金军唤醒，带到了完颜宗望的帅帐外。完颜宗望向他展示被抓到的宋军俘虏，他才知道姚平仲欲独建大功，在当晚率一万步骑出城偷袭金营。姚平仲对内封锁消息，其实哪怕李、种两人知道也无可奈何。赵桓下令军权三分，各自统率，姚平仲有权做任何决定。奈何对外却消息走漏，金军在半路设伏将其击败。

金军惊怒之余，召唤赵构，以及同行的宰执张邦昌责怪呵斥。张邦昌就是“以亲王、宰执为质”中的宰执，时任少宰。

张邦昌，字子能，生于北宋元丰四年（1081），永静军东光县（今河北东光县大龙湾）人。进士出身，历任大司成、知州、礼部侍郎、尚书右丞、尚书左丞、中书侍郎、少宰、太宰兼门下侍郎等职。其中大司成是学官，总管国子监与辟雍等内外官办学府，可以说是宋朝教育部长。从履历上看，此人宦途数十载，历任国家各大要害部门的长官，堪称资历深厚。但是查阅史料，他居然没有任何突出的政绩。

可查的唯一记录是“首请取崇宁、大观以来瑞应尤殊者增制旗物”。这是为宋徽宗时期各种瑞祥事件制造官方升级待遇，典型的溜须拍马。也就是说，他一直躲在六贼的阴影里苟且偷安，不敢有丝毫的作为。

这时宋朝宰执一大堆，偏偏是他被推出来当人质，可见关键时刻越是骑墙观望的人，越会被当作替罪羊。

面对暴怒的完颜宗望，张邦昌“恐惧涕泣”，被吓坏了，他的惶恐、怯懦给完颜宗望留下了深刻的的印象。这一刻，张邦昌绝对想不到惶恐和怯懦会是怎样珍贵可靠的品质。

赵构则“不为动”，保持了皇子应有的镇定和荣誉感。这让完颜宗望诧异，进而怀疑赵构不是真正的皇子，他要宋朝换一个亲王来当人质。经了解，他选了肃王赵枢。

另一边，开封城内乱成了一锅粥。

本国军队的失败让以李邦彦为首的宰执高官们看到了和平的希望，他们围攻李纲，警告主战派不许再有异动。李纲震惊之余，只有慨叹全盘布置落空，难以为继。

种师道从纯粹的军事角度出发宣称劫寨虽然失败了，但正是胜利的契机。今晚还去劫，不管是否再败，一连劫十天。十天之后金军必将惊恐疲惫，只有退兵。那时实施李纲计划的条件仍然还在，黄河南岸还是宋军的决胜之地。

这引发了新一轮争论，廷争愈演愈烈，直到李纲、种师道被解除职务。主和派在百忙之中牢记金军的吩咐，由秦桧与程瑀为割地使，护送肃王赵枢和割让北方三镇的诏书去金营，一同带来的还有张邦昌的职务调动：少宰升太宰，继续当人质。

赵构被送回开封城。他在正月十四日出城，二月上旬回归，共计二十余天。这段时间被宋朝官方大肆歌颂，他之所以能在后来重建乾坤，从这时就可见端倪，实在是坚忍英武。

实际情况是，赵构在金营的短暂时光里是被软禁的，他没有行动的自由，但也没有受到欺凌和侮辱。这时的金军没有实力攻破开封城，一切所得全在于威慑。出于军事态势和政治需求，完颜宗望是始终善待赵构的。

也就是说，赵构的“坚强”没有遭到足够的挑战。那么是否可以理解为他本人也没有改变呢？出城时是勇于牺牲的爱国亲王，回城时仍然热血，甚至多了些经验，变得更加成熟？这在此时是不需要质疑的，皇室和民间都热烈欢迎他的回归，可以想象，他在一片绝望的恐慌里树立起了属于自己的独特标签。

皇九子赵构，再也不是默默无闻的皇子了。

这时的赵构是不会对刚刚在匆忙中有过短暂交集的秦姓官员有深刻印象的。虽说是这个人带给他返回开封城，结束人质生涯的好消息，但他也仅限于传旨，并不是决策者或首倡者。两个人都不会意识到在未来彼此还会有怎样的交集，对彼此有多么的重要。

秦桧，他不再是太学学正了。由于学生运动和他自己的主张，他被主和派从象牙塔中拎了出来，执行他这一时期最反对的任务。

金军提出割让北方三镇时，秦桧上书反对，提出了四点建议：一、金人贪得无厌，乞止许燕山一路；二、和议不可恃，必须增强守备；三、召集百官廷议，选择正确意见写进誓书；四、不许金使入城，不可入宫门，不可上殿。

宋廷的回应是不报，即不批复。

随后秦桧的职务被调动，任职方员外郎。太学学正是正九品，职方员外郎是正七品，升官了。紧接着就接到了命令，命秦桧与礼部侍郎程瑀为割地使，护送肃王与割地诏书去金营。这真是巨大的讽刺，你越反对什么，就偏要你去做什么。

秦桧抗旨，“是行专为割地，与臣初议矛盾，失臣本心”。他三次拒绝，但朝廷不许，只好启行。

此行秦桧与程瑀一路跟着金军到达燕云区域，交割所有公事之后才返回。

在这一过程中，秦桧与赵构都没有发现彼此在最初时是那么的相似。